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    发布日期:2025-08-20 11:19    点击次数:139

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    明朝仁宣之治之后开云(中国)kaiyun网页版登录入口开云体育,迎来的不是又一个盛世,而是土木堡之变,连皇帝朱祁镇都成了瓦剌东说念主的俘虏。

    明朝的飞腾势头就此被被打断,插足漫长的调谢期。

    有句话叫作念太阳下面无新事。

    在漫长的历史当中,这种因为一场斥地的后果更正一个朝代发展趋势的事件,并不罕有。

    西周时期的周昭王南征不还,即是一个典型的例子。

    周昭王是武王姬发的重孙,是西周盛名的成康之治后的第一个君主,肩负着把西周推向刚劲的重负。

    然则他却用“丧六师”的结局,为西周的刚劲时期画上了句号。

    而且他的结局比朱祁镇更惨烈,周东说念主以致不敢纪录这件事的全历程。

    他为什么会“南征不还”,也成了西周初年最大的谜团。

    伸开剩余93、周昭王为什么要南征?

    周昭王一世当中至少3次南征。

    他南征的对象,历代史学家说法不一。有东说念主说他要诛讨的,即是自后曾争霸华夏、还出了项羽的,盛名的楚国。

    天然更多的东说念主认为,其时的楚国还很弱小,根本不值得周皇帝御驾亲征。周昭王的诛讨的对象,是其时荆楚之地一浩繁不服周王朝的“蛮夷”。

    那么周昭王为什么要南征呢?

    其一,开疆展土。

    周王朝武德充沛。别看典籍纪录里的成康之治“天下安宁,刑措四十余年毋庸”,天下沉静的面貌,然则出土的青铜器铭文标明,周成王和抽康王极少都没闲着,把左近打了个遍。

    周王朝“万国来朝”的盛况,可不是用周礼感化出来的,而是打出的。

    到了周昭王时期,在其时的分娩力罢休之下,留给周昭王打的场合未几了。

    南边的荆楚之地,即是其中之一。

    其二,撑执分封制。

    周王朝武德充沛的背后,并不是周皇帝们天性喜爱战役,而是周王朝的分封制需要更大的版图撑执。

    和后世联想当中不同,周王朝的分封制并不是像咱们纯属的那样,举例刘邦封宗子刘肥为都王,封地都国,封四子刘恒为代王,封地代国。

    皇子们唯独拎包入住,在封地里真挚巴交地享福就不错了。

    周王朝的分封制,某种进度上亦然一种开疆展土的形式。

    天然周王朝堪称“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,但以其时的分娩力罢休和交通条目,周皇帝梗概直接管辖和法例的场合并未几,许多“蛮夷”之地有好多不服周王朝的存在。

    于是周皇帝就分封他们老姬家的东说念主、外戚以及元勋们到各地,给他们提供一定匡助,让他们去对抗当地的蛮夷,建造我方的封国,让那些场合澈底臣服于周王朝的统带。

    这些就这称为“畿外诸侯”。

    另一方面,周皇帝也会把我方的自留地,也即是“王畿(音jī)”当中的一些地皮,分封给一些自家东说念主和直属石友,以拱卫王室。

    这些就被称为“畿内诸侯”。

    天然还有一部分分封,被封的东说念主本即是当地的土著,他们舒适战胜周皇帝的统带,那么周皇帝就封他们为诸侯,给他们认真的声称。

    分封制前期对周王朝的统带和扩大版图及影响力有环节的作用。

    但是随着期间的发展,分封制的问题也逐渐泄知道来。

    那即是周皇帝梗概分封的地皮越来越少了。

    哪怕是分封出去抢地皮的畿外诸侯,周皇帝也不可能给个声称就撒手不管了,亦然要提供匡助的。

    而且分封给他们的地皮也不行是统统打不下来的,而是有但愿法例的。

    至于畿内诸侯,王畿的地皮是有限的,分封着分封着,周皇帝的地皮越来越缩水,还没畿外诸侯矫捷了,那还得了?

    是以,为了看护分封制,周皇帝就必须不休地冲锋陷阵,扩地面皮。

    想要赓续分封畿外诸侯,周皇帝总不行把一块靠诸侯我方打不下来的地扔出去就已矣把,周皇帝得把当地东说念主揍一顿,让他们舒适臣服周皇帝了,再分封诸侯王去清爽统带。

    想要赓续分封畿内诸侯,那么周皇帝就要不休斥地,不休扩大王畿的地皮,好有连绵持续的土地分封。

    而此前分封出去的诸侯王也在多年的发展之下,越来越强势了。周皇帝可不行让他们认为,他们矫捷起来了,就不错骑在周皇帝的头上撒泼了。

    不休冲锋陷阵,亦然周皇帝展示肌肉、震慑诸侯的一种环节形式。

    而到了周昭王时期,由于周昭王的曾祖父、祖父和父亲也曾把四方好打的场合都打了个遍。

    周昭王不想无地可封的话,那就只可去啃下南边的荆楚之地了。

    其三,为了南边的资源。

    南边的资源特别丰富,除了丰富的天然资源以外,还有十分环节的矿物质源。

    西周早期,在其时的荆楚之地发现了一座十分环节的铜矿,叫作念铜绿山。

    要知说念其时然则青铜期间,铜平直事关西周的命根子和军事力量。

    周昭王不把这座铜矿统统法例在我方辖下,怕是晚上睡眠都睡不从容。

    而其时的西周,有皇帝御驾亲征的传统。

    这亦然周昭王南征的环节原因之一。

    是以周昭王南征的性质和朱祁镇统统不雷同。

    朱祁镇亲征,是一个从小养在深宫、没见过战场的青年一时兴起,非要躬行去干戈,又不同军中宿将的提议,最终导致了土木堡之变。

    而周昭王南征,在其时的布景下是一件平淡得不得了的事,周昭王的战前准备也作念得十分邃密,周昭王本东说念主更是干戈教悔丰富。

    谁也没猜测,周昭王南征的结局会如斯惨烈。

    02、周昭王为什么南征不还?

    周昭王一共南征三次,前两次都大捷而归。

    即便如斯,在第三次南征的技艺,周昭王依然不敢轻敌。从史料纪录和考古发现来看,周昭王的第三次南征,不管是战前准备,行军阶梯,照旧戎行部署,都简直无空不入。

    这然则繁荣时期的周王朝,有句话叫作念“都不知说念拿什么输”,就特别适合描写此时的周昭王。

    谁也想不到,这一次南征,周昭王平直死在了南边的汉水。

    竹书编年里以致有周昭王“丧六师”的纪录。

    西周一共有三雄兵直属于周皇帝,那即是虎贲军、周六师和殷八师,其中周六师是由周东说念主构成的,是武王伐纣的主力,更是周皇帝多年来冲锋陷阵的家底。

    周昭王“丧六师”,那然则周皇帝最环节的战斗力都被削了!

    天然丧六师的纪录仅存于竹书编年,是简直假尚有争议。

    但从昭穆时期的考古发现来看,周昭王这一波就算莫得六师尽丧,也一定遭到了紧要损失。

    周昭王这是轻敌以至于惨败了吗?

    莫得东说念主知说念。

    因为周东说念主根本不敢纪录周昭王在南征路上发生了什么,只磨蹭地说了一句周昭王“南巡不返”。

    就连出土的青铜器都只写周昭王“唯狩南行”,愣是没敢写究竟发生了什么。

    以致连葬礼都是悄悄办的。凭证周礼,皇帝亏蚀,诸侯不参加葬礼,然则会被视为大逆不说念的,但是史记纪录,周王室愣是没敢奉告诸侯来参加周昭王的葬礼。

    到了西汉时期,史记作家司马幸驾搞不了了周昭王在南边究竟发生什么了。包括竹书编年、左传、春秋等说起此事的典籍,对于周昭王的死因,则是众说纷繁。

    惟一能细则的是,周昭王是死于汉水的。

    周昭王究竟怎样死的,也成了西周初年的最大谜团。

    总的来说,历朝历代以及历史学家们的忖度,大体上有3种可能。

    其一,战死。

    南征不还,丧六师,周东说念主不敢宣扬。

    这些字眼连在沿途,好多东说念主自关联词然就认为,周昭王是在汉水打了败仗,拔本塞源,他我方也裹尸马革。

    自后管仲在出使楚国的技艺,曾谴责楚国东说念主说:昭王南征而不复,寡东说念主是问。

    这似乎也示意了周昭王死于楚国东说念主的挫折。

    这种说法最大的问题在于,其时楚东说念主的战斗力,表面上不及以对周皇帝的王师形成太大的伤害,更别提丧六师了。

    而且如果周昭王简直死于楚东说念主之手,他的犬子周穆王亦然个武德充沛的皇帝,不会不为父报仇。

    而楚东说念主是这样回应管仲的:昭王之不复,君其问诸水滨!

    让管仲去问汉水,而不要问他们,这也意味着,在楚东说念主眼里,周昭王之死和他们莫得平直干系。

    典籍上也都莫得纪录周昭王打了败仗。

    这种说法不太确实。

    其二,东说念主祸。

    皇甫谧在《君王世纪》里娓娓而谈地描画了周昭王之死的全历程:

    周昭王德行不行,南征的技艺,为他作念船的东说念主都很厌烦他,于是给他献上了一艘用胶粘成的船。周昭王坐在船上没多久,胶遇水熔化,周昭王也被淹死在汉水。

    不外君王世纪不是正史,里头的就纪录有好多诞妄,确实度不高。

    而这个故事也经不起沟通。

    难说念周东说念主不搜检船吗?就算周东说念主莫得发现船有问题,那么一艘船能坐若干东说念主呢,怎样能让周六师损失惨重?如果所有的船都有问题,那么这些船宗不行同期熔化吧,也不至于损失这样大。

    而吕氏春秋则纪录,周昭王在过桥的技艺,桥榻了,他掉到水里淹死了。

    凭证这种说法,周昭王是死于豆腐渣工程,依然是东说念主祸。

    不外这种说法亦然孤证,得不到考证。

    其三,天灾。

    天然历代典籍基本上不提周昭王在汉水的具体遭逢,但是有些典籍照旧留住了一些磋议的纪录。

    举例竹书编年里就有一条:天大曀,雉兔皆震,丧六师于汉。

    有东说念主忖度说,这是周昭王遇到了地面震。

    辘集汉水边上的地势,如果是地震激发了山洪、泥石流或者山体坍塌,赶巧紧要了周昭王的雄兵,这亦然有可能的。

    此外也有东说念主认为,这句话里的“曀”指的是阴天大风天气,那么由于汉水流域降水过多而激发洪灾,赶巧并吞了周昭王的雄兵,也有可能。

    况且周朝的荆楚之地,地形条目复杂,容易出现顶点天气。这种情况下就算当地东说念主都不一定梗概筹商和躲藏,别提来自朔方的周东说念主。

    周东说念主可爱在汉水边上,地势较低的场合屯兵,这样一来水源就有了保证。然则当遭逢顶点天气的技艺,这种地势可能就会铁心周东说念主。

    天灾说也能好意思满阐述为什么周东说念主不敢纪录周昭王的具体遭逢。

    毕竟不管是打了败仗,照旧周昭王被东说念主使了阴招,都算是兵家常事。周皇帝击败仗的事多了,不至于不敢纪录,连葬礼都要悄悄摸摸举行。

    可如果周昭王死于天灾,那就不雷同了。

    周东说念主是信服天命的。他们也一直对外宣扬,周之是以梗概取代商成为天下共主,是因为他们的老先人文王和武王辞退于天。

    在这种布景下,周皇帝死于天灾,周东说念主的颠簸和烦燥不言而喻。他们以致有可能会怀疑,上天烧毁了周王朝,大周要一火了。

    他们天然也不敢对外宣扬这件事,免得诸侯们知说念之青年出不该有的心想。

    天然这也仅仅一种忖度了。周昭王究竟遭逢了什么,也只可等更多的考古发现了。

    03、周昭王南征不还对西周的影响有多大?

    正如明朝的土木堡之变,周昭王的南征不还亦然西周由盛转衰的转动点。

    一来,影响西周国威。

    不管周昭王是在汉水衰落,照旧被东说念主使了阴招,照旧遇到了天灾,不管真相怎样,众东说念主看到的都是周皇帝怒视立目地去南征,后果没能辞世回归。

    这对周皇帝的泰斗和影响力的打击是雄伟的。

    原本周皇帝也不是神,而是东说念主,是不错被击败,不错被杀死的。

    一朝诸侯们对周皇帝的敬畏之心褪去,他们的逆反之心,就要难以幸免地孕育出来了。

    二来,周王室的军事损失严重。

    竹书编年周六师和周昭王沿途拔本塞源于汉水。

    由于这是孤证,其他的史料莫得说起这件事,咱们不错对此执保留派头。

    但是考古学家在盘考西周墓葬的技艺发现,轻便在周昭王末期,西周中枢区域的墓葬有了对抗淡的减少,忖度他们都随着周昭王死在了汉水。

    也即是说,即使周六师莫得拔本塞源,亦然损失惨重了。

    而周六师是周皇帝亲军,是周皇帝的半副家底,是周朝的百战之师,精锐中的精锐。

    且周六师的兵源不是等闲东说念主,是西周的贵族子弟,一朝骤一火,想要重建就难了。

    周六师在汉水的损失惨重,极地面裁汰了周王朝的军事智商。

    自后继位的周穆王,天然奋发重建了周六师,况且赓续冲锋陷阵,但这支戎行再也莫得归附过往常的实力。

    而周朝的分封制,在某种进度上是靠周王师的震慑力看护着的。

    当周王师武德充沛的技艺,诸侯国们再怎样发展,也只可乖乖衔命周礼,乖乖朝觐周皇帝。

    一朝他们不折服皇帝命令,接下来可就要和周王师作战了。

    当周王师损失惨重,周王室调谢,而诸侯国正高贵发展,周王朝的弱枝强干,也就难以幸免了。

    自后的诸侯国们纷纭不听皇帝命令,作念出终止周礼之事,以致不来朝觐皇帝,周皇帝对此也独力难持。

    从这个角度来说,周六师的损失,影响远比周昭王一东说念主之死大。

    发布于:山东省

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